AMA A TODOS, SIRVE A TODOS

miércoles, 29 de febrero de 2012

Sravanam, Mananam y Nidhidhyasam




Si bien tus padres te han dotado de este cuerpo
físico (deha), es el Gurú quien te señala al Mo-
rador del cuerpo.  Para hacer al oro más adap-
table a la manufactura de ornamentos, es alea-
do con la adición de un poco de plata o cobre.
Así también, para manifestar la múltiple varie-
dad de la naturaleza, la Brahmatatwam (esen-
cia divina) es convertida en una aleación, con
la adición de un poco de egoísmo o mamaka-
ram.  El Gurú nos enseña a recuperar el puro
estado libre de aleación, a través del proceso
de Sravanam, Mananam y Nidhidhyasam (es-
cuchar, recapitular y meditar sobre las glorias
de Dios).  Mediante este proceso podemos en-
tender que el Ser individual es uno y el mismo
con el Ser Divino, y es de hecho una faceta
de la misma entidad.
            -BABA 


martes, 28 de febrero de 2012

¿Por qué el sabio (Jnani) está siempre feliz?




El sabio (Jnani) está siempre feliz, y esta
felicidad no depende de los objetos de a-
fuera.  Puedes preguntarte cómo lo logra;
es porque las personas así, están conten-
tas con cualquier cosa que les ocurre, bue-
na o mala, por estar convencidos de que
la voluntad del Señor debe prevalecer. La
falta de este contentamiento es signo del
ajnani (la persona no sabia). El ajnani a-
pila un deseo sobre otro, construye un
plan tras otro, y anhela perpetuamente; se
preocupa, y su corazón se enciende de co-
dicia.  Por su parte, el Jnani es inconmovi-
ble, estable y siempre jubiloso. Los Jnanis
pueden estar dedicados al karma (accio-
nes), pero no se ven afectados en absolu-
to por ellas, ya que no ponen la mira en el
fruto de sus acciones.
                 -BABA



lunes, 27 de febrero de 2012

Cultiven el amor a Dios




Para cuando llueve, si no se han plantado
semillas,¿habrá alguna cosecha en el cam-
po?  Si las semillas se sembraron pero no
hay lluvia, ¿habrá algún cultivo?  Tanto la
lluvia como las semillas son necesarias pa-
ra que se pueda obtener una cosecha.  De
la misma manera, la Gracia Divina dará
fruto sólo cuando haya también esfuerzo
humano.  Cuando hay buenos pensamien-
tos en la mente, se reflejarán como accio-
nes nobles; por otra parte, si los pensa-
 mientos son malintencionados, los frutos
obtenidos serán igualmente malos.  Es ine-
vitable que los devotos difieran en sus for-
mas de adorar a Dios. Pero cualquiera que
sea el método de adoración, debe existir
una atención concentrada.  El amor hacia
Dios es devoción.  El amor hacia el mundo
es apego.  Cultiven el amor a Dios.
              -BABA



domingo, 26 de febrero de 2012

Realiza tus acciones sin sentirte el hacedor




El Karma en sí no tiene ninguna capacidad
de sujetarnos; es la vanidad de 'yo soy el
hacedor' lo que produce el apego y la suje-
ción. También el deseo hacia el fruto de la
acción produce sujeción.  Por ejemplo: el
cero adquiere valor sólo cuando se asocia
con un dígito.  El Karma es cero; cuando la
sensación de ser 'el hacedor' se asocia con
el Karma, hace crecer la sujeción.  En con-
secuencia, abandonen el sentido del 'yo', y
el Karma que hagan nunca les causará da-
ño.  El Karma efectuado sin deseo por sus
frutos no produce impulsos; es decir, que
no habrá siquiera el impulso de nacer. Los
aspirantes espirituales del pasado efectua-
ban Karma con este elevado ideal en vista.
Nunca tenían la sensación de ser los ´hace-
dores' ni 'los que disfrutan de los frutos' de
acto alguno.  El Señor hizo, el Señor dio el
fruto y el Señor disfrutó del fruto: -tal era
su convicción.  También ustedes deben 
cultivar esta fe.
             -BABA



sábado, 25 de febrero de 2012

Mantener la mente bajo control




La razón más importante de que estemos
atados, es dar demasiada libertad a la
mente.  Cuando un animal es atado a un
poste, no puede ir a ninguna otra parte.
No puede demostrar ira ni violencia, ni
hacer daño a persona alguna.  Pero si se
le deja suelto, puede vagar por los alre-
dedores, destruir sembrados y causar pér-
didas y daños a los demás.  En el proce-
so puede que sea golpeado por la trave-
sura cometida. De la misma manera, la
mente debe estar sujeta a ciertos re-
glamentos y límites. En tanto el ser hu-
mano viva dentro de ciertas reglas y
disciplinas, será capaz de mantener un
buen nombre y llevar una vida feliz y
útil. Una vez que atraviese esos límites
se perderá.          -BABA






viernes, 24 de febrero de 2012

Cultiva y practica el desapego





El Atma (Alma) está intrínsecamente privado de
apego.  No tiene conciencia de sus propias nece-
sidades, ni de la naturaleza de sus posesiones.
No tiene 'yo' ni 'mío', ya que estos son los distin-
tivos de ajnana (la ilusión).  Sólo quienes estén
afectados por ajnana podrán sufrir del ego o del
sentido de lo 'mío'.  Si bien ante los ojos comu-
nes puede parecer que 'soy el hacedor', la ver-
dad es que 'soy un no-hacedor'.  No sólo esto:
los efectos de la acción (karma) no cesan ape-
nas aquella termina.  El karma da frutos; el re-
sultado del karma fomenta un deseo por ellos;
y esto a su vez resulta en impulsos para efec-
tuar más karma.  Estos impulsos conducen a
nuevos nacimientos.  De modo que el Karma
puede llevar al ciclo de nacimientos y muer-
tes; es un remolino vicioso, que te hace dar
vueltas y más vueltas, arrastrándote final-
mente a las profundidades.  Por lo tanto, no
deposites tu fe en este mundo, ni en los ob-
jetos del mundo.  Cultiva y practica el desa-
pego.             -BABA
  

miércoles, 22 de febrero de 2012

La única madre permanente es la Madre Divina




En el mundo no hay madres permanentes;
la única madre permanente es la Madre Di-
vina. Siempre debes recordarte a ti mismo
que eres parte de una familia espiritual. La
Verdad es tu padre, el Amor es tu madre, la
Sabiduría es tu hijo, la Paz es tu hija, la De-
voción es tu hermano y los Yoguis son tus
amigos. Estos son tus verdaderos parientes,
que siempre te acompañarán y estarán con-
tigo.  Cuando tengas esta clase de relacio-
nes, cuando atesores esta amistad, podrás
romper los lazos del mundo y ser libre. Pien-
sa en la Divinidad cada minuto de tu vida.
La luz sólo tiene valor cuando hay oscuridad;
no tiene valor en sí misma.  En tiempos de
dificultades y dolor, cada vez que surjan
problemas, evoca el principio de la Divini-
dad.  Con toda certeza Él derramará ilumi-
nación y luz en momentos de oscuridad, y
te dará alegría.
             -BABA
 



La auténtica victoria es obtener sabiduría




En el Gita, el Señor Krishna dice: "¡Arjuna!
La gente deja de venerarme y buscarme a
Mí, su verdadero ser. ¡Qué tontos!  No es-
tán ansiosos por alcanzarme; en cambio,
persiguen logros menores, que son falsos
y transitorios.  La razón de este extraño
comportamiento es el deseo de resulta-
dos rápidos.  La gente sólo busca aquello
que está disponible aquí y ahora; aquello
que tiene forma concreta, y puede ser com-
prendido por sus sentidos; se dejan llevar
por la atracción hacia los placeres bana-
les. La gente tampoco tiene por lo general
la paciencia necesaria.  Le asignan mayor
importancia al cuerpo burdo (stula sarira).
El logro de Jnana (sabiduría) es la auténti-
ca victoria interior; es ganada tras una lu-
cha larga y ardua.  Los pocos que tienen
una mentalidad espiritual anhelan a la Di-
vinidad.  Tales personas sabias son cierta-
mente bendecidas.  Considera a todo acto
como la ejecución de Su orden, y como
conducente a Su gracia.
                   -BABA  

martes, 21 de febrero de 2012

La curación del 'yo'




Si hay un forúnculo en el cuerpo, aplicamos
un ungüento y lo cubrimos con un vendaje
hasta que cure.  Si no haces esto, es proba-
ble que después ocurra una infección, cau-
sando daños graves.  Cada tanto tenemos
que lavarlo con agua pura, aplicar otra vez
el ungüento y poner un nuevo vendaje. De
la misma manera, en nuestra vida existe
un forúnculo en particular, que nos ha sa-
lido en el cuerpo en forma del 'yo' (aham-
kara y mamakara).  Si realmente deseas
curar este forúnculo del 'yo', tendrás que
lavarlo cada día con las aguas del amor,
aplicarle el ungüento de la fe y sujetar
a su alrededor el vendaje de la humil-
dad.  Esto curará la enfermedad, que
ha hecho erupción con este forúnculo
del 'yo'.            -BABA




lunes, 20 de febrero de 2012

Afirmación muy buena para repetírsela uno





Soy más de lo que aparento.

Toda la fuerza y

el poder del Universo

están en mi interior.


*       *       *





domingo, 19 de febrero de 2012

El Señor es todo dulzura




El Señor, como un terrón de azúcar, es todo
dulzura.  Toda diferencia o distinción es ilu-
sión de las personas con conciencia del cuer-
po.  Considera este ejemplo: una madre con
cuatro hijos no da a los otros tres tanta aten-
ción y cuidado como al que está en la cuna.
Aunque este niño no la llame, ella está siem-
pre atenta para darle alimento.  Los otros
tres tienen que venir a pedirle alimentos y
cosas con qué jugar.  Observando esto, no
puedes juzgar que es una mala madre o una
madre parcial.  La madre ajusta sus activi-
dades a las capacidades y habilidades del
niño.  Así también, a pesar de que el mun-
do entero es Suyo, y a pesar de que todos
son Sus hijos, Él agracia y bendice a cada
uno de acuerdo a su capacidad y habilidad.
Adjudicar cualquier falta a tal Providencia
desinteresada, sincera, simple y siempre
dichosa, es como atribuir oscuridad al Sol;
es un acto de absoluta ignorancia.
                -BABA


Lo que importa son los sentimientos detrás de la acción




La vida es un árbol ilusorio, con todas sus
ramas, hojas y flores de maya. Podrán dar-
 se cuenta de esto cuando todas sus accio-
nes sean ofrendas dedicadas a Dios. Véan-
lo a Él como la savia que corre por cada
célula, o el Sol que calienta y construye
cada átomo.  Véanlo en todo, y adórenlo
a través de todo, porque Él lo es todo.
Dedíquense a la actividad, llenándola de
devoción.  Es la devoción lo que santifica.
Un trozo de papel es casi basura, pero si
sobre él se escribe el contenido de un cer-
tificado, se valora y atesora; se convier-
te en un pasaporte para la promoción en
la vida.  Por lo tanto, lo que importa es
bhava (los sentimientos detrás de la ac-
ción), no bahya (la pompa y exhibición
exteriores).  Al no saber este secreto de
transformar cada acción en un acto de
adoración, la gente sufre la decepción y
el dolor. En los lugares sagrados de ado-
ración se tallan formas divinas o ídolos
en rocas de poco valor.  Pero cuando el
sentimiento de devoción transmuta al
ídolo, éste se convierte en el más ele-
vado tesoro para la mente humana.
               -BABA



sábado, 18 de febrero de 2012

Sirvan a todos como me servirían a Mí




Cultiven el amor por todos.  No piensen
que una persona es superior, o más de-
vota que las demás.  No descalifiquen a
nadie como una molestia o un estorbo.
Si tienen amor por el Señor, amarán a
todos, porque Dios está en cada uno.
Cantan bhajans (cánticos devocionales)
que dicen "Dios es todo, Dios está en to-
dos" (Anta Sai Mayam).  Si esto es cier-
to, ¿cómo pueden sentir amor sólo por
Dios?  Tienen figuras de Dios en su casa
o en el templo.  Si alguien habla mal de
alguna de ellas, ¿les gusta eso?  ¡No les
gusta!  Así también, cuando tratan con
dureza a cualquiera, o le hablan ruda-
mente, me están tratando duramente a
Mí.  Cuando están insultando a alguien,
me están insultando a Mí. Deseo que to-
dos ustedes se comporten de manera a-
morosa, armoniosa y tranquila, en todo
momento.  Sirvan a todos con agrado,
como me servirían a Mí.
            -BABA


viernes, 17 de febrero de 2012

Cuatro tipos de personas




Algunos están agotados por enfermedades que
afectan al cuerpo; se les llama Arthas.  Hay o-
tros que están preocupados por la lucha en pos
de prosperidad, poder, propiedades, fama, etc;
son Artha-arthis. El tercer tipo son aquellos que
anhelan la percepción directa del Atma, y tales
personas leen las Escrituras, andan en compañía
de aspirantes espirituales, actúan siguiendo los
lineamientos de las Escrituras - sadachara (con-
ducta recta), y están siempre motivados para al-
canzar al Señor; se les llama Jijnasus.  El cuarto
es el Jnani, quien está siempre inmerso en la Di-
vinidad.  Yo soy como el Kalpavriksha (el divino
árbol que satisface los deseos).  Mi tarea es dar
a cada uno lo que necesita, sin ningún prejuicio
ni favoritismo.  ¿Puede imputarse al Sol alguna
culpa cuando hace brillar sus rayos?  Los rayos
del Sol caen por igual sobre todo el que esté
directamente en su camino; pero si alguien se
halla detrás de algo, por ejemplo dentro de un
cuarto cerrado, ¿cómo puede el Sol iluminarle?
Cultiven anhelos elevados, ¡y reciban en conse-
cuencia!          -BABA


jueves, 16 de febrero de 2012

¿Quién es el verdadero 'yo'?




La mejor manera de librarse del deseo, la
ira y el odio es atacar la raíz misma del ár-
bol: la errónea creencia de que eres el
cuerpo, con este nombre y esta forma, los
sentidos, la inteligencia y la mente.  Éste
es el equipaje que acarreas.  ¿No dices a-
caso  mi nariz,  mi libro,  mi paraguas?
¿Quién es este 'yo' que llama mías a todas
estas cosas?  ¡Ése es el verdadero 'tú'! Es-
taba presente cuando naciste, y cuando
dormías olvidando todo lo demás, incluso
tu cuerpo con sus aflicciones.  Ese 'yo' no
puede ser dañado, no cambia y no conoce
el nacimiento y la muerte.  Aprende la dis-
ciplina que te hará consciente de esta ver-
dad, y serás siempre libre y osado.  Éste es
el verdadero conocimiento (atmavidya) que
los preceptores y sabios han recogido para
ti.  Tú también, un día u otro, debes apren-
der esto, y salvarte. Todos tienen que alcan-
zar la meta, viajando por el camino de la sa-
biduría.                -BABA
   


miércoles, 15 de febrero de 2012

Lo que hay que hacer para tomar conciencia del Señor




Sólo pueden percibir a la Divinidad aquellos
que están libres de apego, odio, miedo e ira;
aquellos que están inmersos en el nombre y
la forma del Señor, no reconociendo otro sos-
tén más que Él, y que están santificados por
el conocimiento del Atma.  Aquellos que bus-
can al Señor sin desviarse, poseyendo la Ver-
dad, el Amor y la Conducta Recta, Le alcan-
zarán.  Esto es absolutamente cierto; aban-
dona cualquier duda que puedas tener.  Las
personas permiten que su conciencia interior
se contamine, porque en su ignorancia, se
establecen en el mundo objetivo.  Se delei-
tan con los simples sabda, rasa y gandha (so-
nido, gusto y olor), etc.  En su búsqueda de
placeres objetivos son tentados a apropiarse
de los objetos que dan placer; fracasados en
el intento, se tornan ansiosos, asustados y
llenos de odio.  El temor lo aparta a uno de
sus recursos mentales.  Crea una ira que no
puede aplacarse fácilmente. Por lo tanto, el
deseo, la ira y el miedo se manifiestan uno
tras otro, así que los tres necesitan ser eli-
minados para tomar conciencia del Señor.
              -BABA
 

lunes, 13 de febrero de 2012

El Señor está también en ti como el Atmán






Sentir que el Señor está lejos o separado de
ti, es Paroksha Jnana (conocimiento indirec-
to). Sentir que el Señor, que está inmanente
en el Universo, está también en ti como el
Atmán - eso es Aparoksha Jnana (lo experi-
mentado directamente). Si toda actividad se
realiza con un espíritu de dedicación, Chitta
(la conciencia interior) puede ser purificada.
"Sólo tales personas pueden reconocer la na-
turaleza divina del nacimiento y las acciones
del Señor" - dijo Krishna.  Así, no todos pue-
den reconocer a la Divinidad.  Sin embargo,
 nadie debe evitar el contacto con la Divini-
dad.  Recuerda también que el castigo a los
malvados es también parte de la Misión Di-
vina.  Aquellos que transgreden los límites
establecidos y se complacen en el akarma
(la inacción), anyaya (la injusticia) y ana-
chara (la inmoralidad), y vagan atrapados
en las redes de ahamkara (el egoísmo), se-
rán castigados. Utiliza cada oportunidad que
se te dé, para ser bueno y hacer el bien.  No
debe haber ningún desliz por parte tuya.
                -BABA


  


Dice Sathya Sai Baba





Hay que mantener ante los

ojos siempre la meta más

elevada, y ninguna inferior.


*       *       *


domingo, 12 de febrero de 2012

Enfrenten todos los obstáculos con coraje




Recuerden siempre que es fácil hacer lo
agradable.  Pero es muy difícil dedicar-
se a lo beneficioso. No todo lo agradable
es de provecho. El éxito les llega a aque-
llos que abandonan el camino regado de
rosas, y enfrentan los mazazos y estoca-
das del camino plagado de peligros.  De
hecho, ninguna calle está regada de pé-
talos de rosa. La vida es un campo de ba-
talla (un Dharmakshetra), donde deseos
y deberes están siempre en conflicto. So-
foquen los ardientes gases del deseo, el
odio y la ira que surgen en sus corazones;
es pura cobardía ceder a estos enemigos
que los convierten en bestias.  Enfrenten
todos los obstáculos con coraje.  Las difi-
cultades les hacen a ustedes duros y fuer-
tes.                -BABA




El glorioso camino del Conocimiento del Ser




Es la dedicación al Señor lo que santifica
todas las actividades.  Él es su promotor,
su ejecutor, el dador de las fuerzas y des-
trezas necesarias, y el que disfruta de su
producto.  Por eso la dedicación debe ve-
nirles a ustedes naturalmente, porque to-
do es de Él, nada es de ustedes.  Su deber
es creer que Él es el impulsor de sus acti-
vidades, y obtener fuerza de esa convic-
ción.  Hasta que la herida cicatrice y la
nueva piel se consolide, el vendaje debe
proteger la zona.  De la misma manera,
hasta que la realidad interior sea perci-
bida, a la mente afectada por el ego se
le debe aplicar el bálsamo de la fe, la
compañía sagrada y los pensamientos sa-
grados. Cultiven buenos hábitos, busquen
la compañía de los píos, hagan buenas ac-
ciones y sirvan a quienes están en dificul-
tades - todos estos pasos los conducirán
por el glorioso camino del Conocimiento
del Ser.  Adopten esta disciplina a partir
de ahora, y sálvense de la pena y las di-
ficultades.  Les bendigo para que obten-
gan la fuerza de voluntad para hacerlo,
y persistan hasta conseguir la victoria.
                -BABA