Erradica este enfermedad llamada apego

 

 

Si deseas encender una lámpara, necesitas cuatro

cosas: un recipiente, aceite, una mecha y una caja

de fósforos.  Si falta cualquiera de estos, no puedes

encender la lámpara.  De la misma manera, para en-

cender en tu corazón la lámpara de la sabiduría espi-

ritual, necesitas el recipiente del desapego, la mecha

de una concentración puntiforme, el fósforo de la sa-

biduría y el aceite de la devoción. Entre ellos, es cru-

cial el espíritu de desapego (vairagya).  El desapego

significa ausencia de apego al cuerpo.  El sentido de

posesividad (mamakara) y el sentido del ego son las

causas de esta raga (enfermedad). Erradica esta en-

fermedad llamada apego mediante el proceso de au-

toindagación.  Cuando te des cuenta de la imperma-

nencia del cuerpo y de todas las experiencias senso-

riales, adquirirás de manera natural el desapego.

Cumple con todos tus deberes como ofrenda a Dios,

y trata a tu cuerpo simplemente como un instru-

mento dado por Dios con el objeto de que sirvas a

los demás.                -BABA  

 



Den la bienvenida a las pruebas

Los obstáculos que obstruyen el camino son

a menudo tratados con un cierto grado de

resentimiento por los peregrinos en la senda

espiritual.  Pero estas pruebas deben tratar-

se como un medio de comprobar que uno es-

tá bien asentado.  Introduces un clavo en la

pared para colgar de él un cuadro; pero an-

tes de colgarlos tratas de ver si el clavo se

ha introducido bien, sacudiéndolo; cuando

estás seguro de que no se mueve ni un poco

aunque uses toda tu fuerza, tendrás la con-

fianza necesaria para colgar de él el cuadro.

Debes dar la bienvenida a las pruebas porque

te dan confianza, y aseguran la ascensión.

                -BABA

Sé como el loto

No toda agua es potable. Hay que evitar

el charco estancado; el río que corre es

mejor.  Elige para beber el agua segura

y pura.  Usa el mosquitero, pero fíjate

que los mosquitos no entren en él cuan-

do vayas a dormir. Mantén a los mosqui-

tos afuera; no los aprisiones dentro del

mosquitero. Navega en el bote que flo-

ta en el agua, pero no permitas que el

agua entre en el bote.  Así también,

permanece en la vida mundana, pero

no le permitas que entre en ti. El loto,

nacido en el fango y el barro, se eleva

a través del agua y levanta la cabeza

bien alto sobre el agua.  Se rehusa a

dejarse mojar, a pesar de ser el agua

el elemento que le da la vida.  Sé co-

mo el loto.         -BABA



Ofrendarse a Dios por completo

Limpia el corazón con el agua del amor y los

detergentes de la plegaria y la contrición, pa-

ra que se quiten las manchas del deseo.  En-

tonces Dios verterá Su Gracia dentro de él.

Si anhelas a Dios, debes abandonar el apego

al mundo exterior y al cuerpo (Loka bhranti

y Deha bhranti).  De nada sirve tratar de po-

ner un pie en un bote y el otro en un bote di-

ferente.  Puedes haber sido un aspirante es-

piritual durante 20 ó 25 años, pero si te preo-

cupas más por las necesidades físicas y las

comodidades, que por la meditación y el pro-

greso espiritual, los años de práctica no va-

len nada, pues no ha habido progreso alguno.

El mover en círculos la llama del alcanfor (a-

rati) al final de la sesión de plegarias o bha-

jans es para recordarte que tus ansias sensua-

les deben ser quemadas sin dejar rastro. De-

bes ofrendarte a Dios por completo, para así

fundirte en Su Gloria.

                 -BABA

Haz tus elecciones con sabiduría

Una vez, un comerciante fue llevado ante el juez

por vender ghee (mantequilla clarificada) adulte-

rado.  Se emitió sentencia, y como castigo se le

impuso que consumiera el total del ghee en mal

estado, o que recibiera 20 latigazos, o pagara u-

na multa de cien monedas de oro.  Él prefirió el

ghee, y comenzó a beber un poco de él, pero ha-

llando insoportable el olor, pasó a elegir las ti-

ras.  Recibió unas cuantas, pero no pudo sopor-

tar más.  De modo que finalmente rogó al ma-

gistrado que le dejara con la multa, y pagó la

deuda.  Si hubiera optado inicialmente por es-

to, se hubiera evitado la bebida desagradable

y el torturante dolor. Al vacilar en su decisión

tuvo que probar el mal trago y los golpes. Así

también, muchas personas no optan por Dios

al principio, cuando el pesar les supera. No re-

conocen aquello que es inevitable; pero en al-

gún momento llegan a Dios, tarde o temprano.

Haz tus elecciones con sabiduría.

                -BABA