El verdadero conocimiento espiritual

 

 

Todas las actividades humanas deben llevarse

a cabo con el único objetivo de agradar a Dios.

Para alcanzar tales alturas excelsas, deberán

adquirir un verdadero conocimiento espiritual.

La sabiduría espiritual ayuda a subyugar los

sentidos.  Ravana aprendió 64 disciplinas de la

educación y era un experto en muchos campos.

Sin embargo, ha sido etiquetado como tonto e

ignorante. ¿Por qué? Era un esclavo de los sen-

tidos.  Rama, aunque aprendió sólo 32 discipli-

nas, subyugó Sus sentidos y por lo tanto se Le

exalta aún hoy en día.  Aprendiendo de esto,

todas las personas educadas deben darse cuen-

ta de que una persona verdaderamente sabia

es aquella que obtuvo el control sobre sus sen-

tidos.  Las personas que lograron esta victoria

interna significativa son excelentes ejemplos

que retratan claramente el elemento de la de-

voción.                   -BABA



Los deseos son la causa del dolor

Los deseos son una fuente de placer para

el hombre, pero también son la causa del

dolor. La mente tiene que estar bajo con-

trol.  Ni siquiera miles de hombres pueden

contener un tren en rápido movimiento.

Pero el tren se detiene cuando se aplica el

freno.  Lo mismo se aplica a los caprichos

de la mente.  Cuando se controla la mente

todos los dolores cesan.  El Divino Atma,

que mora en el corazón de todo ser huma-

no, no se reconoce porque está recubierto

por las nubes del deseo.  El esplendor del

sol se revela cuando el viento aleja las nu-

bes que ocultan el sol.  Del mismo modo,

cuando el viento del amor aleja las nubes

del deseo en el corazón, el ego (sentido del

"yo") y la posesividad (sentido de "lo mío")

son expulsados, y la refulgencia del Atma

interior se revela en toda su gloria.

               -BABA

Shreyas y Preyas

Hoy el 90% de nuestra población está dedi-

cada a los deseos sensuales.  En estos días,

la educación está principalmente atenta a

los propósitos sensoriales.  La mayor parte

de los esfuerzos se efectúan en relación a

los sentidos.  La adquisición de riqueza es

también para el disfrute de triviales place-

res sensuales.  Así, todos los esfuerzos se

dirigen a adquirir placeres para el cuerpo,

la mente y los sentidos (Preyas).  Sin duda

se requiere cierto grado de atención a la

comodidad física: debemos cumplir con

nuestras responsabilidades familiares, y

servir a la sociedad, aprovechando nues-

tro cuerpo humano. Sin embargo, esto no

debe ser la meta suprema de la vida. Jun-

to a esto debe haber un profundo anhelo

por una vida cualitativamente superior,

es  decir,  Shreyas.  Cuando  anhelamos

Shreyas, incluso Preyas resulta satisfecha.

              -BABA

Dos tipos de deseos

Todos ustedes tienen dos deseos: Shreyas y

Preyas.  Las personas son atraídas por todo

tipo de objetos en el mundo, y buscan sólo

aquellos que agradan a los sentidos.  El ob-

tener placer de vez en cuando, a través de

los órganos de los sentidos, recibe el nom-

bre de Preyas.  Preyas no es duradero, es

como un espejismo. Los placeres sensuales

son momentáneos, y dejan tras de sí una

estela de dolor.  Sin embargo, desde el e-

rudito hasta el analfabeto, casi todos se

limitan a buscar exclusivamente tales pla-

ceres efímeros e irreales.  Deleitarse con

los placeres sensuales conduce a malas

prácticas, y a una conducta errónea. Us-

tedes deben graduarse, pasando de Pre-

yas a Shreyas.  Shreyas significa sobrepo-

nerse a las demandas de los sentidos y

lograr la bienaventuranza espiritual. To-

das las acciones relacionadas con el alma

tienen que ver con Shreyas, en tanto que

Preyas se relaciona con el cuerpo.

           -BABA

La riqueza de un corazón amante

Buda enseñó que no debemos tener

ira, ni buscar culpas en los demás,

ni tampoco dañarles, pues todos son

encarnaciones del puro y eterno prin-

cipio del Atma.  Sientan compasión

por los pobres, y ayúdenles en la me-

dida de lo posible.  Ustedes piensan

que los que no tienen alimento para

comer son pobres. No pueden llamar

pobre a alguien sólo porque no tiene

dinero o comida.  En realidad, nadie

es pobre. Todos son ricos, no pobres.

Aquellos a quienes consideran pobres

puede que no tengan dinero, pero

todos están dotados con la riqueza

de un corazón amante (hridaya).

Comprendan y respeten este principio

subyacente, de la unidad y divinidad

de todos, y experimenten la bienaven-

turanza.  No abriguen consideraciones

del tipo "éstos son mis amigos, esos mis

enemigos, aquellas mis relaciones", etc.

Todos son uno, sean iguales con todos.

Ésta es la enseñanza más importante de

Buda.                 -BABA

El ego debe ser totalmente demolido

 

La dedicación significa la ofrenda a la Divi-

nidad.  Cuando ofrecen flores a Dios junto

con su salutación, esto simboliza la ofren-

da de la flor de sus corazones.  La flor del

corazón por lo general está sujeta a infec-

tarse de dos criaturas malignas: éstas son

el Ego (Ahamkar) y los Celos (Asuya).  El

ego es difícil de conquistar y surge de sie-

te factores:  la Riqueza, la Destreza Física,

el Nacimiento, la Erudición, la Belleza, el

Poder y la Penitencia.  Mientras Ahamkara

sea predominante, será imposible recono-

cer a la Divinidad interior.  El ego es una

gran barrera entre el individuo y Dios, y

debe ser totalmente demolido.  Todas las

formas de orgullo (sobre todo las de la ri-

queza, la erudición y el poder) causan los

errores y la decadencia humana, y por lo

tanto deben ser abandonados por comple-

to.  Sólo cuando el orgullo egoísta sea o-

frecido como sacrificio en el altar de la

Divinidad, podrán descubrir su verdadera

naturaleza divina.

             -BABA

 

Experimenten al morador interno

 

 

Dios es amor y Él se complace con las personas

de corazón puro que Le aman al cien por cien.

Hagan todo lo posible para experimentar al

morador interno (Dehi) dentro del cuerpo (De-

ha).  El Dehi (Alma Divina) dentro de ti es in-

mortal, sin nacimiento ni muerte. No olviden

que ustedes están vivos debido a Su Gracia.

Deben poner necesariamente su granito de

arena para cuidar su cuerpo sin apegarse a

él. Siempre tengan la vista al Dehi interior,

conéctense con él y cumplan con sus debe-

res.  Al final de cada día o cada reunión

oren:  "Que todos los seres de todos los

mundos sean felices".  Dense cuenta de

que la paz individual depende de la paz

de los que les rodean.  Por lo tanto, siem-

pre oren por el bienestar y la paz de to-

dos los seres del Universo.

             -BABA



Sólo quien transforma su mente complace al Señor

 

Las personas practican diversas formas

de adoración y ritual, siguiendo su tra-

dición familiar y su cultura.  Sin embar-

go, no se transforman ni siquiera un po-

co, a pesar de los meses y años de prác-

tica espiritual.  Frustradas, cambian el

nombre que cantan, porque están can-

sadas de esperar los resultados.  A ve-

ces las personas cambian no sólo el

nombre que cantan, sino también su

religión.  Sepan claramente que no se

puede alcanzar la gracia de Dios con

sólo cambiar el nombre o la religión.

Deben transformarse ustedes mismos.

El perro de la casa reconoce a su amo,

sin esperar si éste viste traje de gim-

nasia, uniforme o atuendo de gala.

No tiene dudas acerca de su amo, in-

dependientemente de la ropa que él

vista. Así también, ustedes no pueden

convencer a Dios con sólo cambiar de

apariencia exterior.  Tienen que adqui-

rir las virtudes, y conducirse con recti-

tud.  Sólo quien transforma su mente

complace al Señor, y alcanza la Divi-

nidad.                   -BABA