El Señor es todo dulzura

El Señor, como un terrón de azúcar, es todo

dulzura.  Toda diferencia o distinción es ilu-

sión de las personas con conciencia del cuer-

po.  Considera este ejemplo: una madre con

cuatro hijos no da a los otros tres tanta aten-

ción y cuidado como al que está en la cuna.

Aunque este niño no la llame, ella está siem-

pre atenta para darle alimento.  Los otros

tres tienen que venir a pedirle alimentos y

cosas con qué jugar.  Observando esto, no

puedes juzgar que es una mala madre o una

madre parcial.  La madre ajusta sus activi-

dades a las capacidades y habilidades del

niño.  Así también, a pesar de que el mun-

do entero es Suyo, y a pesar de que todos

son Sus hijos, Él agracia y bendice a cada

uno de acuerdo a su capacidad y habilidad.

Adjudicar cualquier falta a tal Providencia

desinteresada, sincera, simple y siempre

dichosa, es como atribuir oscuridad al Sol;

es un acto de absoluta ignorancia.

                -BABA



Lo que importa son los sentimientos detrás de la acción

La vida es un árbol ilusorio, con todas sus

ramas, hojas y flores de maya. Podrán dar-

 se cuenta de esto cuando todas sus accio-

nes sean ofrendas dedicadas a Dios. Véan-

lo a Él como la savia que corre por cada

célula, o el Sol que calienta y construye

cada átomo.  Véanlo en todo, y adórenlo

a través de todo, porque Él lo es todo.

Dedíquense a la actividad, llenándola de

devoción.  Es la devoción lo que santifica.

Un trozo de papel es casi basura, pero si

sobre él se escribe el contenido de un cer-

tificado, se valora y atesora; se convier-

te en un pasaporte para la promoción en

la vida.  Por lo tanto, lo que importa es

bhava (los sentimientos detrás de la ac-

ción), no bahya (la pompa y exhibición

exteriores).  Al no saber este secreto de

transformar cada acción en un acto de

adoración, la gente sufre la decepción y

el dolor. En los lugares sagrados de ado-

ración se tallan formas divinas o ídolos

en rocas de poco valor.  Pero cuando el

sentimiento de devoción transmuta al

ídolo, éste se convierte en el más ele-

vado tesoro para la mente humana.

               -BABA



Sirvan a todos como me servirían a Mí

Cultiven el amor por todos.  No piensen

que una persona es superior, o más de-

vota que las demás.  No descalifiquen a

nadie como una molestia o un estorbo.

Si tienen amor por el Señor, amarán a

todos, porque Dios está en cada uno.

Cantan bhajans (cánticos devocionales)

que dicen "Dios es todo, Dios está en to-

dos" (Anta Sai Mayam).  Si esto es cier-

to, ¿cómo pueden sentir amor sólo por

Dios?  Tienen figuras de Dios en su casa

o en el templo.  Si alguien habla mal de

alguna de ellas, ¿les gusta eso?  ¡No les

gusta!  Así también, cuando tratan con

dureza a cualquiera, o le hablan ruda-

mente, me están tratando duramente a

Mí.  Cuando están insultando a alguien,

me están insultando a Mí. Deseo que to-

dos ustedes se comporten de manera a-

morosa, armoniosa y tranquila, en todo

momento.  Sirvan a todos con agrado,

como me servirían a Mí.

            -BABA



Cuatro tipos de personas

Algunos están agotados por enfermedades que

afectan al cuerpo; se les llama Arthas.  Hay o-

tros que están preocupados por la lucha en pos

de prosperidad, poder, propiedades, fama, etc;

son Artha-arthis. El tercer tipo son aquellos que

anhelan la percepción directa del Atma, y tales

personas leen las Escrituras, andan en compañía

de aspirantes espirituales, actúan siguiendo los

lineamientos de las Escrituras - sadachara (con-

ducta recta), y están siempre motivados para al-

canzar al Señor; se les llama Jijnasus.  El cuarto

es el Jnani, quien está siempre inmerso en la Di-

vinidad.  Yo soy como el Kalpavriksha (el divino

árbol que satisface los deseos).  Mi tarea es dar

a cada uno lo que necesita, sin ningún prejuicio

ni favoritismo.  ¿Puede imputarse al Sol alguna

culpa cuando hace brillar sus rayos?  Los rayos

del Sol caen por igual sobre todo el que esté

directamente en su camino; pero si alguien se

halla detrás de algo, por ejemplo dentro de un

cuarto cerrado, ¿cómo puede el Sol iluminarle?

Cultiven anhelos elevados, ¡y reciban en conse-

cuencia!          -BABA

¿Quién es el verdadero 'yo'?

La mejor manera de librarse del deseo, la

ira y el odio es atacar la raíz misma del ár-

bol: la errónea creencia de que eres el

cuerpo, con este nombre y esta forma, los

sentidos, la inteligencia y la mente.  Éste

es el equipaje que acarreas.  ¿No dices a-

caso  mi nariz,  mi libro,  mi paraguas?

¿Quién es este 'yo' que llama mías a todas

estas cosas?  ¡Ése es el verdadero 'tú'! Es-

taba presente cuando naciste, y cuando

dormías olvidando todo lo demás, incluso

tu cuerpo con sus aflicciones.  Ese 'yo' no

puede ser dañado, no cambia y no conoce

el nacimiento y la muerte.  Aprende la dis-

ciplina que te hará consciente de esta ver-

dad, y serás siempre libre y osado.  Éste es

el verdadero conocimiento (atmavidya) que

los preceptores y sabios han recogido para

ti.  Tú también, un día u otro, debes apren-

der esto, y salvarte. Todos tienen que alcan-

zar la meta, viajando por el camino de la sa-

biduría.                -BABA

   



Lo que hay que hacer para tomar conciencia del Señor

Sólo pueden percibir a la Divinidad aquellos

que están libres de apego, odio, miedo e ira;

aquellos que están inmersos en el nombre y

la forma del Señor, no reconociendo otro sos-

tén más que Él, y que están santificados por

el conocimiento del Atma.  Aquellos que bus-

can al Señor sin desviarse, poseyendo la Ver-

dad, el Amor y la Conducta Recta, Le alcan-

zarán.  Esto es absolutamente cierto; aban-

dona cualquier duda que puedas tener.  Las

personas permiten que su conciencia interior

se contamine, porque en su ignorancia, se

establecen en el mundo objetivo.  Se delei-

tan con los simples sabda, rasa y gandha (so-

nido, gusto y olor), etc.  En su búsqueda de

placeres objetivos son tentados a apropiarse

de los objetos que dan placer; fracasados en

el intento, se tornan ansiosos, asustados y

llenos de odio.  El temor lo aparta a uno de

sus recursos mentales.  Crea una ira que no

puede aplacarse fácilmente. Por lo tanto, el

deseo, la ira y el miedo se manifiestan uno

tras otro, así que los tres necesitan ser eli-

minados para tomar conciencia del Señor.

              -BABA

 

El Señor está también en ti como el Atmán

Sentir que el Señor está lejos o separado de

ti, es Paroksha Jnana (conocimiento indirec-

to). Sentir que el Señor, que está inmanente

en el Universo, está también en ti como el

Atmán - eso es Aparoksha Jnana (lo experi-

mentado directamente). Si toda actividad se

realiza con un espíritu de dedicación, Chitta

(la conciencia interior) puede ser purificada.

"Sólo tales personas pueden reconocer la na-

turaleza divina del nacimiento y las acciones

del Señor" - dijo Krishna.  Así, no todos pue-

den reconocer a la Divinidad.  Sin embargo,

 nadie debe evitar el contacto con la Divini-

dad.  Recuerda también que el castigo a los

malvados es también parte de la Misión Di-

vina.  Aquellos que transgreden los límites

establecidos y se complacen en el akarma

(la inacción), anyaya (la injusticia) y ana-

chara (la inmoralidad), y vagan atrapados

en las redes de ahamkara (el egoísmo), se-

rán castigados. Utiliza cada oportunidad que

se te dé, para ser bueno y hacer el bien.  No

debe haber ningún desliz por parte tuya.

                -BABA

  



Dice Sathya Sai Baba

Hay que mantener ante los

ojos siempre la meta más

elevada, y ninguna inferior.

*       *       *



Enfrenten todos los obstáculos con coraje

Recuerden siempre que es fácil hacer lo

agradable.  Pero es muy difícil dedicar-

se a lo beneficioso. No todo lo agradable

es de provecho. El éxito les llega a aque-

llos que abandonan el camino regado de

rosas, y enfrentan los mazazos y estoca-

das del camino plagado de peligros.  De

hecho, ninguna calle está regada de pé-

talos de rosa. La vida es un campo de ba-

talla (un Dharmakshetra), donde deseos

y deberes están siempre en conflicto. So-

foquen los ardientes gases del deseo, el

odio y la ira que surgen en sus corazones;

es pura cobardía ceder a estos enemigos

que los convierten en bestias.  Enfrenten

todos los obstáculos con coraje.  Las difi-

cultades les hacen a ustedes duros y fuer-

tes.                -BABA



El glorioso camino del Conocimiento del Ser

Es la dedicación al Señor lo que santifica

todas las actividades.  Él es su promotor,

su ejecutor, el dador de las fuerzas y des-

trezas necesarias, y el que disfruta de su

producto.  Por eso la dedicación debe ve-

nirles a ustedes naturalmente, porque to-

do es de Él, nada es de ustedes.  Su deber

es creer que Él es el impulsor de sus acti-

vidades, y obtener fuerza de esa convic-

ción.  Hasta que la herida cicatrice y la

nueva piel se consolide, el vendaje debe

proteger la zona.  De la misma manera,

hasta que la realidad interior sea perci-

bida, a la mente afectada por el ego se

le debe aplicar el bálsamo de la fe, la

compañía sagrada y los pensamientos sa-

grados. Cultiven buenos hábitos, busquen

la compañía de los píos, hagan buenas ac-

ciones y sirvan a quienes están en dificul-

tades - todos estos pasos los conducirán

por el glorioso camino del Conocimiento

del Ser.  Adopten esta disciplina a partir

de ahora, y sálvense de la pena y las di-

ficultades.  Les bendigo para que obten-

gan la fuerza de voluntad para hacerlo,

y persistan hasta conseguir la victoria.

                -BABA