La devoción no puede quedar confinada a
prácticas tales como la adoración, los pe-
regrinajes o las visitas a templos. Éstas
son sólo acciones indicativas de la devo-
ción. Para estas acciones hay un poder
que provee el impulso básico. Se trata
del amor a Dios. Bhakti significa Pari-
purna Prema (amor total). Este amor ca-
rece de motivos. El amor basado en un
motivo no puede ser verdadero amor.
Así como un río busca unirse al mar por
un impulso natural, así como una enreda-
dera se envuelve alrededor de un árbol
para ir hacia arriba, así también el amor
del devoto es una expresión espontánea
del anhelo de percibir a Dios, libre de to-
do tipo de deseos mundanos. Para expe-
rimentar la presencia de la Divinidad, el
amor del devoto debe fluir como una co-
rriente pura y desinteresada. Debe con-
siderar que la Divinidad lo impregna todo.
El devoto debe practicar el ver a Dios en
cada objeto del Cosmos, y creer firme-
mente que todos los nombres y las formas
proceden de Dios.
-BABA
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